昨天談培育下一代，雖說家長有極重要的角色，但也不要像有些教育學者般過分緊張。最近有位媽媽知道女兒日後想做擦鞋匠，賺取生計就較為擔心，其實，莫說小朋友志願會隨時日而變，即使子女真要做一些父母認為不夠理想的工作，只要他們願意自力更生，且自得其樂，又有甚麼大問題呢？

為人父母，尊重子女意願，協助他們好好成長就是對他們最好的禮物。

　　有位媽媽在討論區說女兒看過一個關於擦鞋伯伯賺40元擦一對鞋的電視片段後，覺得這樣的生活也不錯，這位媽媽因而感到困擾。

　　為人父母者，若不善忘，或都會記得自己當日對初生子女的期望僅是健康、快樂而已，現在若子女可以維持到自己生活，身心健康，愉快一生，父母又要他們賺到幾億、幾十億，是否有違初衷呢？依筆者看年輕人，只要他們不會為社會造成任何負擔，又沒有侵擾或影響到其他人的權益，就未必是壞事。

　　日本管理及社會學家大前研一最近有「低欲望社會」的理論，他指一個社會因經濟低迷，大學又過多，在種種不明朗的因素下，新世代會傾向「向內、向下、向後」，有別於天天向上這種積極正能量，新世代只追求一種微小而確切的「幸福感覺」，而不再像上一代般努力付出，日本便正面對這種社會現象。大前研一指日本仍在培養「整齊劃一」的「人才」，要求學生背誦「標準答案」，已難應對時代的需要，而日本共有178所國立大學，反觀瑞士、新加坡則分別只有12間及4間，而兩國人均GDP卻高於日本。

　　與日本相似，部分港學歷程度較高的年輕人似乎也漸失動力和追求成功的欲望，寧願不結婚、不生育，也買不到或不願買樓，胡亂填飽肚子，就此過活。

　　以上看似荒謬，社會也沒有進步，但當一個社會發展到某階段，就會有些逆向發展的暗湧或潮流，這是大家需要接受的。20世紀初的文藝潮流達達主義（Dadaism）和20世紀60-70年代的嬉皮士（Hippies）都可說是主流思潮的倒流效應（Backwash Effect），大家看中國春秋戰國的道家思想、魏晉的竹林七賢和陶淵明，不也是主流思想以外的一道清風？

　　今時有人力求科技創，但又有害怕高科技、機械人會倒戈，控制甚至統治人類的夢魘；在相近的時代，可以出現力求改變大勢的諸葛亮，也可以有淡泊以明志的陶淵明，當子女「宅」得可以用即食麵解決三餐時，請父母們不要太過驚訝，只要他們並非不想付出，而又要享受奢華生活的話，為人父母者，最好還是順其自然了。