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04/05/2017

中港的核心價值觀

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  • 岑逸飛

    岑逸飛

    資深時事評論員,曾任電台時事節目《時事分析》主持達十五年之久,也曾出任電視時評清談節目主持及電台時事清談節目主持,如《岑逸飛看世界》、《岑逸飛怪論》等,亦曾為報章社論主筆,以及為各大報章撰寫時評專欄。為學專研中西歷史哲學及《易经》義理,游走于儒、釋、道思想之間,旁及法家、縱横家、墨家、陰陽家、兵家以及術數風水,熟讀諸子百家典籍,其風格獨樹一幟,見地精闢。現為傳媒及文化工作者,并擔任大學兼任教授,講授課程包括如何將中國傳統文化應用於現代社會。

    論盡中港台

    本欄隔周四更新

  「核心價值」或「核心價值觀」這個詞,是舶來品,英文是core value,出自1994年柯林斯(Jim Collins)和波拉斯(Jerry I.Porras)的專著《基業長青》(Build to Last)。作者在該書提出,core value 是企業長久不變的東西,是指一個組織最基本和持久的信念。

 

  依據上述解釋,core value譯成「核心價值觀」要比「核心價值」更為合適。在中文語境,「價值」是缺乏「原則」或「信念」內涵,因此只說「核心價值」,容易產生歧義。如今對於core value,香港稱為「核心價值」,內地則喚作「核心價值觀」,顯然內地的翻譯要比香港仔細。

 

  香港人講「「核心價值」,要追溯至2004年6月7日,近300位來自香港42個不同專業人士在報章聯署《香港核心價值宣言》,列舉香港的核心價值是「自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人和恪守專業。」

 

  當年的宣言,直指香港的核心價值備受衝擊,呼籲市民齊以言論和行動加以維護,以免令香港變成「失去靈魂的軀殼」。自此之後,「香港核心價值」一詞不脛而走。不知是否受香港影響,內地在2007年已開始大談「核心價值觀」。2007年《光明日報》有文章列出「社會主義核心價值觀」的基本特徵,包括普遍性、民族性和崇高性。

 

  到了2012年11月8日,中共總書記胡錦濤向中共第18次全國代表大會正式提出「社會主義核心價值觀」的基本內容,一共24個字。 2013年12月23日,中共中央辦公廳印發《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,將這24個字分成3個層面。現任中共總書記習近平自上台以來,已多次提及「社會主義核心價值觀」。

 

  關於這3個層面的24個字,國家層面的價值目標包括富強、民主、文明、和諧﹔社會層面的價值取向包括自由、平等、公正、法治﹔公民個人層面的價值準則包括愛國、敬業、誠信、友善。現時內地各級行政部門,已下達通知,要求各個學校、醫院、企業、網吧、商鋪、購物中心、公車公司等單位通過宣傳展板、橫幅或電子顯示幕等媒介,展示這24個字。目前這種宣傳已遍佈中國大陸各個城市的大街小巷。

 

  乍看之下,「香港的核心價值」與「社會主義的核心價值觀」似是大同小異。香港人講自由、民主、法治、誠信,內地也有﹔香港人講「公平公義」,在內地變成「平等公正」﹔香港人講「和平仁愛」,在內地變成「和諧友善」﹔香港人講「恪守專業」,在內地是「敬業」。「社會主義核心價值觀」沒有了香港的人權、透明、多元包容和尊重個人,但加上了富強、文明和愛國。

 

  但字面上的大同小異,不代表本質上也是如此。現任中央政治局常委,曾是中宣部部長主管意識形態多年的劉雲山,2014年在《求是》雜誌第2 期,就清楚表明,所謂「社會主義價值觀」,是脫胎自「社會主義價值核心體系」,裏面有四個框架,包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義、民族精神和時代精神以及社會主義榮辱觀。所以同是講「自由民主」,內地的「自由民主」是加上「馬克思主義」和「中國特色」的色彩,香港人可不要表錯情,誤把馮京作馬涼!

 

 

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