27/05/2016

適合高中水平的哲學讀本

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李怡
李怡
1936年生，1956年開始寫作及編輯生涯，至今逾50年，任《七十年代》（後改名《九十年代》）總編輯28年。50多年來不間斷地在報刊寫小品文和政論，編輯和寫作均秉持忠於自己、質疑權貴、就事論事、不怕獨持異見的原則。近年有《細味人生100篇》《閱讀人生100篇》《感悟人生100篇》三本新書。
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　　每年法國的高中會考都有要考「哲學」這個共同科目，據知這是1808年由拿破崙創設的，200年來一直沿用至今。哲學科目未必能培養出名成利就的人，但工作不僅是「搵食」，孩子長大後，應該成為一個對人生各類問題懂得思考的完整的人。職位只是一個身份，他們同時是公民、父母，或老闆，甚或是改變世界的人。台灣網站於2012年刊登當年法國高中會考的哲學考題，許多網友看到，都表示很感動，甚至「感動到想哭」。

2012年的考題如下：

　　* 工作能讓我們獲得什麼呢？

　　* 所有的信仰是否都與理性處於對立面？(或者說：所有的信仰是否都不理性？ )

　　* 如果國家不存在，我們是否會更自由？

　　* 我們是否必須尋求真相？

　　* 工作的價值是否只在於「有用處」？

　　* 自然而生的慾望是否可能存在？

　　看到這些考題，就知道不是只要背誦哲學知識就能應付過關的。這些考題都沒有標準答案。評分是評寫作技巧和理性的論證能力，更是考察年輕心靈的深刻程度。考題讓人感動到想哭的原因，是設立這樣的哲學考題，能讓年輕人很早就接觸大議題，刺激他們思考，認識到人生有不同的做法和想法。考題使人感受到社會對某些價值的重視與維護。有網友說：「拿到這樣的考題，我會覺得我被尊重到。」

　　每年刊出的考題，在法國各媒體都會請來學者、教師熱情和理性地討論。試題公開後引起的討論，也在法國社會發酵。

　　以2012年的考題為例，對一個高中畢業生來說，面對快將進入職場，提出「工作能讓我們獲得什麼？工作的價值是否只在於『有用處』」這問題，能不使青年人三思嗎？工作不應該只是「搵食」吧，我們會想：工作或會讓我們有機會學習新的知識、技能、人生經驗，工作會給我們某種滿足感，工作應使我們感覺到權利義務的對等，工作是我們整個人生的最主要組成部分……。

　　如果國家不存在，我們是否會更自由？對極權國家如北韓，或對自由國家如法國，也許會有不同的答案。但考題並沒有指定哪一類國家，而是泛指國家，於是考生就要去衡量國家機器與個人自由之間的平衡。然後落實到具體處境，如果必須在認同自己國家和追求自由之間作選擇，你會作怎樣的取捨？誰能不想一下就回答呢？

　　我們是否必須尋求真相？也不是一個人立即可以回答的問題。你也許會衝口而出說當然要尋求真相。作為一個終生的新聞工作者和寫作者，我的職業就是尋求真相。但現實世界也告訴我：很多時候尋求真相會造成對他人的傷害甚而是大面積的傷害，因此這是一個可以發揮、值得思考的考題。

　　由於每年的哲學考試和試題引起社會關注，法國學生也重視哲學問題，於是法國以哲學教師侯貝（Blanche Robert）為主編，聚集了十多位高中哲學教師共同編寫了一套「高中生哲學讀本」，這套讀本有五冊，台灣近日翻譯出版了第一冊，書名是：《法國高中生哲學讀本1：政府是人民的主人還是僕人？探討政治的哲學之路》（Passerelles : philosophie terminales L.ES.S）。這一冊探討的主要問題是：「政府是人民的主人還是僕人？」

　　將要出版的還有以下四冊，包括：《人能自主選擇而負擔道德責任嗎？──思考道德的哲學之路》；《我能夠認識並主宰自己嗎？──建構自我的哲學之路》；《文化是讓人脫離本性還是實現本性？──思索文化的哲學之路》；《人的理性所認識到的實況，是否受限於自身條件？──探討真實的哲學之路》。

　　已翻譯出版的第一冊「政治哲學」共分5章，每一章都以問題引領出哲學內容。

　　第一章是「政治哲學導論」，提出的問題是：政治可否是為尋求普遍利益，而非為個人服務，而成為有別於社會上其他要競爭的事務？

　　以下分「問題思考」、「哲人看法」、「延伸思考」三個單元。

　　問題思考提出的問題一是：政治只是權力鬥爭嗎？下有三個思考分題：

　　1. 征服與行使權力常會尋求激進的手段；

　　2. 只為了自保的政權不具正當性；

　　3. 權力競爭應該是為公共利益服務。

　　問題二是：政治是眾人之事嗎？三個分題是：

　　1. 必須由最好的人來治理；

　　2. 原屬於人民的權利，將自己部分權利委託給從政者，賦予權力去制定法律與管理國家；

　　3. 必須讓公民對公共事務感興趣。