本周我想介紹一個多月前去世的哲學大師勞思光的一段話：

　　「中國和香港特別需要知識分子的努力，因為觀念的建立，對客觀事理的瞭解，不是依靠媚俗言論可以成功的，它要靠知識分子提倡理性態度、堅持公平要求、提倡嚴格思考，才能為社會未來發展建立普遍基礎。」

　　前香港中文大學哲學系教授勞思光，於今年10月21日在台灣寓所逝世，終年85歲。11月10日在台北舉殯，馬英九總統親臨會場，頒贈褒揚令。昨天，中文大學舉行追思會。

　　勞思光教授，原名勞榮瑋，號韋齋，湖南長沙人，當代重要華人哲學家，學貫中西，尤其長於中國哲學史及現當代西方哲學。但勞教授不願畫地自限，曾謂「百家出入心無礙，一海東西理可知」，所以平生又特別重視比較哲學，和重視不斷反省上進的哲學生命。他的重要著作有《新編中國哲學史》三卷、《中國文化要義》、《康德知識論要義》、《歷史之懲罰》、《中國之路向》等書。

　　勞教授一生不僅是一位自由主義的學者，而且是關懷社會和國是、不怕獨持異見的知識分子。在我今天引述的這段話中，他指出一個公共知識分子的責任，是要在社會中提倡理性態度、嚴格思考，為社會未來發展建立理性基礎。

　　勞教授提倡儒家的義與命分際，「義」講是非對錯，「命」指成敗得失，他認為凡事都要以「義」為先，即以是非對錯作人生路向的抉擇，而以「命」即衡量成敗得失居後。他這個做人的原則，對我後來的人生選擇甚有影響。