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15/08/2017

林子健事件疑點多 自己人也不敢撐

  民主黨林子健報稱被內地強力部門跨境擄打,此事撞正高鐵一地兩檢的爭議,可說是天掉下來給予泛民的核彈頭。怎知泛民不但沒有狂攻一地兩檢、跨境執法,連高調力撐林子健也不敢。

 

  為甚麼?

 

  不就是自己人對整件事也半信半疑,又怎會高調力撐,萬一將來有些新證據爆了出來,情況會十分被動。倒不如,先保持低調,等待警方調查結果。

 

  也難怪。

 

  事件的疑點重重:

 

  1.被擄被打8小時後,甦醒後為何不立刻報警?不致電回家?

 

  2.被釘21口釘書釘,為何忍著痛而坐的士回家?

 

  3.為何忍著痛先吃東西,又走去沖涼?

 

  4.為何把可能留有逞兇者的線索的衣服洗淨?

 

  5.為何寧願忍著痛睡覺,也不報警?

 

  6.為何先開記者會才報警?

 

  7.為何指案發地點前後不一?是砵蘭街街口或信和中心對面的彌敦道?

 

  8.為何約了警方落口供,說不舒服改期,第二天一早卻去兩個電台做訪問?

 

  9.為何說警方對你不友善?你連口供也未落!

 

  10.為何說不想多說,又說自己早準備去外國讀書,希望告一段落?去讀書跟此事有何關係,為何再三強調?

 

  你都算是半個政治人物,中學未畢業已經加入民主黨,你甚至帶人去超級市場玩抗議,反地產霸權,用碎銀找數,癱瘓了百佳和惠康超市1小時。今天你自己高調出來,大聲說是內地強力部門非法禁錮和虐打你,現在你口供也未落,便說希望快點完結?這是甚麼邏輯?

 

  要算是民主黨元老李柱銘上周五(11日)陪同林子健開記者會時,林指是強力部門所為,李柱銘當時亦沒開腔,第二天李柱銘則說,現時仍不知事件的幕後人士,不能說是強力部門所做,又指林回家洗澡及清洗衣服的做法是愚蠢。

 

  好了,再說回他口中被打理由。

 

  他說是想把一張球星美斯的簽名照,交給已故諾貝爾和平獎得主劉曉波的妻子劉霞。但大家都知道,現在根本沒人知道劉霞行蹤,又怎去接觸她和送相,即使送了相又如何,為何有人要這麼複雜去對付一個小人物林子健?

 

  即使民主黨前主席何俊仁,在記者會上指若內地部門,因送美斯簽名相片給劉霞,而擄走林子健,做法完全不成比例。好一句不成比例,潛台詞便是不合常理。他亦認為事件不似北京正常的做法。

 

  事實上,這麼明目張膽的把人擄走8小時,又打又釘,只是為了恐嚇他不要把一張美斯相片交給劉霞,未免太不費周章吧。

 

  所以,除公民黨上星期即時作了反應外,之後和大部分泛民政黨都一樣,十分審慎。

 

  事件撲朔迷離,當事人行徑則耐人尋味。

 

 

 《經濟通》所刊的署名及/或不署名文章,相關內容屬作者個人意見,並不代表《經濟通》立場,《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。

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  • house853發表於 2017-8-29 11:15 PM
  • #66
  • 其他都不說, 已經很明顯是說謊做謠, 說客觀存在的證據都滿滿的DISLIKE, 這些白痴的雜種枉讀書, *****都益咗你既廢柴黃屍死開D, 請等天收。
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-21 08:46 PM
  • #65
  • 在我來說,沒有特別分東方西方的,耶和華這名字,是神給自己的名稱,名字的意義是「我是自有永有的」,亦可說成是,「我是開始,我是終結」。神就是整個世界的神。
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • 猫狗比人大發表於 2017-8-21 04:33 PM via mobile
  • #64
  • 用心靈和誠實敬拜神
    至正路光明之子

    以馬內利

  • 引用 #62 wkwong1966 發表於 2017-8-21 02:22 PM

    回覆 猫狗比人大 不用過份執著聖經文字的表面意義,嚴格來說,神從沒有在聖經中直接寫過什麼,除了「十 ...
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • 猫狗比人大發表於 2017-8-21 04:01 PM via mobile
  • #63
  • 人神關係
    東西方用兩種相反角度看

    東方
    謙卑自己“因行為稱義”,然後相對襯托自然界(神)偉大

    相反地,

    西方
    偉大至美善神,然後推演人的服從(因信稱義)

    究其原因
    東方小農DNA,與鄉土共生敬畏大自然
    西方遊牧海盗DNA,尋找綠洲肥美地,活在指望中,居無定所

    優劣
    (1) 東方輸極有個底有個家,但唔一定是至美善的家
    (2) 西方可能找到至美善留奶與蜜綠洲,但若唔幸運隨時找上魔鬼陷阱,

    人肉炸彈殺異教徒,走火入魔例子
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-21 02:22 PM
  • #62
  • 回覆 #61 猫狗比人大


    不用過份執著聖經文字的表面意義,嚴格來說,神從沒有在聖經中直接寫過什麼,除了「十誡」,主耶穌只教導我們,用心靈和誠實敬拜神。

    感謝分享!感謝你讓我再重新整理我的信仰內容!感謝!
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • 猫狗比人大發表於 2017-8-21 09:08 AM via mobile
  • #61
  • 我非常同意你神是愛(東方儒釋道也是放下自在,己所不欲勿施於人)



    (1) “因信稱義”疑點多
    信神的猫兒也不敢撐

    騙徒手法只有一個
    但人(因虛榮心)千年都中招
    蛇對夏娃“吃了禁果有智慧只要信”
    寶藥黨feel“吃了能醫百病只要信”“殺異教徒能上天堂只要信”...

    咁夭折嬰孩(冇信)落地獄?

    (2) 三一神被早期教會視為異端

    約翰福音十四章28節,主耶穌這樣說:「你們若愛我,因我到父那裡去,就必喜樂, 因為父是比我大的。
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-21 05:48 AM
  • #60
  • 馬太福音25:14-30

    我對這段經文的分享是:
    金錢代表神給每一個人的不同的恩賜,是有分別的;神叫他們去投資,去賺錢;我一直思考,為何沒有蝕錢的情況,一般來說,投資那有必賺的。

    主耶穌說過:「求魚,不會給你蛇的;求麵飽,不會給你石頭的」。作為一個基督徒,你相信祂與你同在嗎?你相信祂會一直守著你嗎?祂是創造天地萬物的神,祂擁有掌控並改變萬物的能力,祂會讓你真的吃虧嗎?只要你信,你必定賺;只要你信,你必定能見,沒有找不到的可能,因祂是創造天地萬物的神啊。

    當然,由創世之初,神便給了我們(人)自由意志去選擇是否相信祂,若你選擇不相信祂,你便沒有經歷祂的這個鑰匙了。在聖經中,「永生」不是代永遠活著的生命;「永生」只是代表神與你同在的意思;即是說,你若願意信耶穌,祂便與你同在了。因神是永恒的,故聖經便用了「永生」來形容這個恩典了,我不明白,在基督教的群體中,沒有將這個訊息帶給信眾,是他們不明白這恩典,還是他們失職呢?

    這只是我對神的理解和分享,觀迎討論和賜教。
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  • wkwong1966發表於 2017-8-21 05:10 AM
  • #59
  • 「Dan Brown 的證實」,他如何証實,他的理據,他的資料來源,你知道嗎?科學精神的一個重要指引,是相信任何今天的結論,都可以在未來有新的資料,新的觀察後,可以被推翻的。主耶穌說:「凡尋找,必尋見」;這個「尋找」是不斷進行的,我們尋找神,我們認識神,同樣是每日每天不斷的學習的,主耶穌答允了尋找祂的人,你們必定可以找到祂的,你們在世界上日子,會不斷的經歷祂的恩典的和祂的信實的。我們沒有能力對這個創造天地萬物的神,作最後的結論,我們能認識的實在是很有限的,故除了用敬畏、謙卑的心,繼續尋找「祂」外,別無他法了。
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  • wkwong1966發表於 2017-8-21 04:53 AM
  • #58
  • 若你認為亞伯拉罕獻以撒,是他認為神必定會叫停的;那你真要欣賞亞作拉罕了,他能完全知道神的想法和做法,並作出相應的舉動。我不可以代表亞伯拉罕說話,大家都只是對這個經歷作外部的觀察和評估,故是沒有定論的;任何一個人都可選擇他認為是合理的見解,作為他的論點,我絕對尊重的。

    用現今的例子,假若你是基督徒,你的兒子患了絕症(即神要你獻上),你的心情如何,你真的相信在最後一刻,神會醫治他嗎?假若神不醫治他呢?是否代表神的無能或不存在呢?信耶穌的人很多,但能真正去認識祂的又有幾多呢?神揀選亞作拉罕,相信是因為亞作接罕對神的心,故神選了他作萬國之父;今天回看歷史,你知道萬國之父是亞伯接罕,用宿命的觀點,是已安排的,真的嗎?正如末世在那一天來臨呢?主耶穌說,祂也不知,只有天父按祂的旨意而決定的;在主耶穌的說話中,同樣也表達創造論的內涵,並不是宿命的心態。

    我個人強調聖經是要活出來的,不是讀出來的,只有經歷當中的情境,晝夜思想神的話語,你才能領悟神在聖經中向你說的話;故能否真正相信神、相信主耶穌,是要立志的,是要學習的,「與神同行」不是空談的信仰啊!
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  • wkwong1966發表於 2017-8-21 04:10 AM
  • #57
  • 希伯來書1章2-3節:末世,藉著他兒子向我們說話,又立他為承受萬有的,也藉著他創造宇宙。他是神榮耀的光輝,是神本體的真像,常用他大能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。

    第2節中的「常用大能的命令托住萬有」,裏面講述了一個不斷創造的訊息,意思是神除了在創世紀中的七日創造外,神的大能,讓世界繼續按祂創造萬物的特性,繼續發展下去的;正如,人由嬰孩生長至成人,便是按其性質自然地成長的;若神的大能不在,受造世界是可以由「無變有」,亦可以由「有變成無」;下一秒的存在,並不是必然的,假若神收回祂大能的命令,是可以停止的。

    這是基督創造論的思想內容,故頭七天的創造,最重要的訊息說讓人知道,祂是創造天地萬物的神,並且是讓天地萬物按其創造原意繼續發展下去的神。故基督信仰不存在宿命的思想,若宿命論是真的,神的創造便是多餘了;故不要將所有宗教都是導人向善的一般思維,併入基督信仰中;這是基督信仰與其他宗教,完全分別出來的重要特性和要旨。
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  • wkwong1966發表於 2017-8-20 10:53 PM
  • #55
  • 回覆 #52 猫狗比人大


    一個人可以用正面的角度去理解聖經,亦可用負面去理解聖經;是建基於那人的思想和性格的;正如討論區的人,無論你如何為中國政府的政策去解釋,是無用的,因他們根本地是不信任中國共產黨,無論中國政府做了幾多有建設性的作為,他們也可視而不見,只會強調他的問題和缺失。同樣地,聖經根本不可以等如神,但無論我如何解釋,只要你不信任「祂」,不正面看待聖經的存在意義和正面運用,那你要找十萬個聖經內容來否定「祂」,也是很容易的事啊!
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  • wkwong1966發表於 2017-8-20 10:37 PM
  • #54
  • 回覆 #51 猫狗比人大


    「民攻打民,國攻打國」,所帶出的結果,當然是這樣的;當每一個人只為自己的利益作鬥爭時,從不考慮別的需要,那會有和平出現呢?以佔中為例子,朱耀明牧師,鼓勵人參與佔中作鬥爭,我便會問,真的合乎主耶穌的教導嗎?爭取他們所認為的真普選,真的能解決人與人鬥爭的問題嗎?

    一個人信不信主耶穌,不是最重要;就是現今的中國政府,他們是無神論的,但他們的政策是以人為本的,他們為大部份的中國人改善了生活質素,提高了他們的尊嚴;我不知他們是否真的為人民,或是為自己;但至少我認為他們造福了十三億人的生活;對我來說,我感謝我的神能讓我活在這樣的中國裏,縱使他們不認識我信的神,我也要感恩啊!

    主耶穌教導跟從祂的人說:「先求祂的國和祂的義,其他的一切,必加在我們身上。」至少我活在此時此地,我感覺十分蒙恩了。故聖經並不能代表神,能代表神的只是「愛」;我不會說中國共產黨是神,但我想說,中國這地方是有「愛」存在的。
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  • wkwong1966發表於 2017-8-20 10:05 PM
  • #53
  • 首先,我只是一個簡單的香港人,我從未活於兵荒馬亂的國家,我能體驗的亦十分有限,當我在新聞中聽到世界其他的地方亂七八糟,視人命如草芥,視女性為性慾的發洩工具,只以權力和暴力來統治國家,從不以人民的利益為先;看到這些,我便向我的神感恩,因我可以好好的活在一個天堂的地方。我不知,當我活在那些地方時,我能否以現在的感受和分柝來表達我這刻所認識的神;可能,是完全相反的,或許,便會像你、像很多人一樣,用負面的角度來看神、看聖經了。

    我不認為,我認識分享的神,能代表神的所有,正如我強調,聖經是不可能等於神的;當人對聖經的地位有所誤解時,而別有用心的人,卻以聖經斷章取義的內容,來作號召,來作命令;那時,無腦的人,便會自我膨拜,以殉道的精神去作回應了;我想,這是沒有腦的人對神的第一個錯誤理解了。

    而人肉炸彈的行為,我想並不是宗教的問題那麼簡單;主耶穌形容末世的時候,是民攻打民,國攻打國;今天的美國好似好文明,但內裏的污穢實在令人作嘔;他們的政策全是為美國的利益,出兵中東全無正義可言,只是為掠奪別國的資源,保障美國的利益而已;這樣自私的行為,才導致人肉炸彈的出現,與基督信仰沒有直接的關係的。
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • 猫狗比人大發表於 2017-8-20 08:43 PM via mobile
  • #52
  • 猫兒好懷疑

    (1) 亞伯拉罕信的“其實是神一定會最後一刻前叫停殺以撒”咋

    (2) (Dan Brown 證實)早期教會信耶穌係人not神,救恩係信與基督同死not信一個人(耶穌)得救

    (3) 人之將死,其睇嘅野最真實

    馬太福音25:14-30

    內容:
    某人要出國,將產業交3人經營管理。領五千的與領二千的,分別賺取倍數;唯獨領一千的,將錢拿去埋在土裏。

    好比
    香港曾有個拿綜援守財奴,死後才知㚒萬有十過億元
    正是拿一千的僕人咁有錢唔去用,
    世俗一切錢埋在地或㚒萬都唔係佢真正擁有的錢!

    相反
    與基督同死信徒
    善用神賜佢財富樂助家人
    正是拿五千的咁賺多五千!
    那日,願神會對他如(太
    25:21)咁說:『很好,你這又好又可靠的僕人!你在小數目上可靠,我要委託你經管大數目。進來分享你主人的喜樂吧!』
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • 猫狗比人大發表於 2017-8-20 07:31 PM via mobile
  • #51
  • 亞伯拉罕因信稱義
    所以
    IS因信人肉炸彈升天堂
    十字軍因信屠城殺異教徒
    痴瘋因信暴力佔領傷保安...

    導人向善宗教因行動稱義
    偷龍轉鳯
    變了糖衣毒藥魔鬼工具!

  • 引用 #46 wkwong1966 發表於 2017-8-20 05:53 AM

    很開心有朋友願意分享對神的想法,對聖經的想法;在神的角度,我相信祂不介意你去質疑祂,祂最傷心是你不理 ...
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-20 07:49 AM
  • #50
  • 回覆 #49 wkwong1966


    最後,感謝你讓我有機會分享我認識的神,我認識的主耶穌,我認識的聖靈!

    若你不嫌我長氣,我是十分樂意分享的;但我強調,從不勉強人信耶穌的,因神都給人自由意志去決定是否跟從祂,而我們人又算什麼呢!
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-20 07:44 AM
  • #49
  • 我個人強調,基督信仰是十分個人的,故我很清楚知道,我是信「創造天地萬物的神」的,我是「跟從主耶穌的」;我堅持我只是跟從主耶穌,作祂的門徒;我堅持我不是基督教的,因基督教只可說是一群跟從耶穌的人聚在一起的表達;簡單的說,基督教只是一個群體,當中裏面,所發表的只是人的話,是否真的代表「神」呢?那便要用神賜給你的腦袋去分辨了。

    但不要誤會,我不是反對基督教的;其實這個群體只代表他們是有共同信仰而已;當中較大的問題,是某些人以基督的名義,作出一些社會行動的呼召,但是否合乎主耶穌的教導,則是每個人的個人判斷了,我是完全尊重的;我只堅持,任何人的行動或行為,是需要承擔自己的決定的結果的。正如你是基督徒,你參與激烈的社會運動,便有機會坐牢,你願意承擔這後果,那便可以了;而神答應你的是,祂必「與你同在」,就是你坐牢,祂也不會離棄你的。

    故人作出什麼行為,得出什麼的結果,對神來說不是最重要,因這只是人的問題;神只堅持,你是否認定「祂」,你若在任何時候、任何情況、都認定「祂是你的神、你的主」,祂自會帶你走一條,「你」與「祂」一起走的路,是一條與眾人不同的路,是一條充滿神蹟的路啊!正如過紅海一樣的。
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-20 06:53 AM
  • #48
  • 很多基督徒常用聖經作為標準,去規範人的生活,我想這是人對聖經的一種誤解或使用;聖經的權威,只在與「他」是一本讓你認識如何與神相交的一本書,若過了這個原則和方向,你便會誤解了那位「創造天地萬物的神」了。

    很多人因著聖經是講述「神」,而把「它」權威化了,把「它」神化了;當你將「聖經」定義為神聖不可侵犯的時候,你不敢質疑「它」,你不敢探索「它」,你又如何真正的去認識「祂」呢!故我只想強調,聖經只是在世界上一本十分重要的書藉,透過這本書,你可認識多一些那位「創造天地萬物的神」,如何與「你」相交;當你真正的去認識「祂」,「聖經」才會成為你的「聖經」啊!
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • wkwong1966發表於 2017-8-20 06:16 AM
  • #47
  • 回覆 #44 猫狗比人大


    世上不存在「公義」,你說的是「對」呀!

    由一開始,神讓人有自由意志的時候,「人的公義」便不可能存在了;每一個人都有所謂明辨是非的標準時,如何可能達成公義的共識呢?兄台,我想你與我的想法差不多的,那些常強調追求「公義」的人,你不覺得他們是白痴嗎?我想連何謂「義」,他們也沒有深思熟慮,只是人講他講罷,將一個好似好美麗,但是完全等同虛幻的詞語「公義」,成為他們一生追求尋找的目標和方向,你說好笑嗎?

    很多人就是這樣,完全不知自己在追求甚麼,若他們真的要追求「公義」,我想他們先為「公義」的先作定義,攪清楚在追求甚麼先啦!我敢說,他們所謂的「義」,個個都不會一樣;結果是,那裏會有「公」呢!
  • 回覆 | 引用 | 舉報
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