07/03/2016

人民不是國家的奴隸

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  • 李怡

    李怡

    1936年生,1956年開始寫作及編輯生涯,至今逾50年,任《七十年代》(後改名《九十年代》)總編輯28年。50多年來不間斷地在報刊寫小品文和政論,編輯和寫作均秉持忠於自己、質疑權貴、就事論事、不怕獨持異見的原則。近年有《細味人生100篇》《閱讀人生100篇》《感悟人生100篇》三本新書。

    一分鐘閱讀

  今天介紹科學家愛因斯坦的一段話:

 

  「國家是為人而設立的,而人不是為國家而生存;國家應是我們的僕從,而我們不應該是國家的奴隸。」

 

  愛因斯坦(Albert Einstein),生於1879年,死於1955年。德國猶太裔人,是20世紀最偉大的科學家,創立了現代物理學的兩大支柱之一的相對論。他在科學哲學領域頗具影響力。希特拉於1933年開始掌權成為德國總理之時,愛因斯坦正在走訪美國。由於他是猶太裔人,他沒有返回德國,隨後成為美國公民。

 

  國家是甚麼?根據馬列主義的解釋,國家是階級統治的工具。根據普世的定義,國家由三個元素組成:土地、人民、主權。三元素中的主權,因不同政制而有不同解釋。專權政治的國家主權屬於由打江山而奪得政權者;民主國家則是經由人民投票而產生定期執政者,是所謂主權在民。

 

  美國有一部影片《驚殺大陰謀》(《 The Conspirator》),講林肯被刺殺後抓到一名開設旅舍的寡婦,懷疑是同謀者,當時正是南北戰爭結束不久,社會主流聲音認為應盡快把所有兇嫌和同謀者判死刑。一位年輕的律師愛肯,堅持為這個同謀者辯護,執著於必須要有一個公正的審判,不能因全國輿情或為了穩定社會的政治需要而把一個證據不足、可能無辜的人處死。有人對愛肯說,如果不迅速判死,無法遏制南方的暴力,國家都無法存在,還講甚麼法律。愛肯的回答是,如果沒有了憲法保障的人民權利,這國家的存在有何意義。

 

  這是最能說明主權在民含義的故事。上引的愛因斯坦那段話,清晰說明主權在民的觀念。

 

  本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出,並存載於港台網站 (rthk.hk)。

 

 

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  • 靚姐發表於 2016-3-9 06:41 PM
  • #9
  • 人民不是國家的奴隸, 反之而言, 國家也不是人民的奴隸, 提款機等等等。

    又國家之所以存在的原因是因為人民的各種需要必定要由一個集體權力中心去解決。 將國家及人民(即集體與個人的關係)形容得那麼偏激是愛恩斯坦所處時代猶太人的悲劇所做成。
    其實國家基本上是建基於每個國民的利益及生存權之上。 那亦是你中有我, 我中有你的依存關係。 如果國家不穩或有各種危機, 受害者只會是人民吧了。

    愛恩斯坦的一生説明此人是天才物理學家, 但他的語文能力有問題, 所以他的科學外說話就不必拿來當秘笈了吧。
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  • ctang8發表於 2016-3-9 04:48 PM
  • #8
  • 人民不是國家的奴隸, 是理所當然的。

    國家只是為人民建立的體制,沒有人民,不需要國家。
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  • 吡吡發表於 2016-3-9 02:11 PM
  • #7
  • 人民不是國家的奴隸,李公公是肥佬黎的XX!
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  • 一成發表於 2016-3-9 07:24 AM via mobile
  • #6
  • 你眼界比我多 但你用腦比我少 嘻嘻
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  • 一成發表於 2016-3-9 07:22 AM via mobile
  • #5
  • 你眼界比我多 但你用腦我少 嘻嘻
  • 回覆 | 引用 | 舉報
  • 一成發表於 2016-3-9 07:17 AM via mobile
  • #4
  • 這些説話幾時講?

    全部都是別人的思想 你自己有冇用個腦 做了幾十年人 唉 我都話時教醒你一個
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  • 吡吡發表於 2016-3-8 12:17 PM
  • #3
  • 做到愛因斯坦咁嘅原爆成績,佢真係鍾意點講都得;但即使做到美國咁民主嘅國民,人民仲係I can't breathe嘅都唔少架!
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  • Lam_001發表於 2016-3-7 09:22 PM
  • #2
  • 只是有一些人甘為走狗,甘為洋奴。這種人不配稱作人民。
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